Revista Cultural Amayaúna

Por Randolfo Ariostto Jiménez. La lectura como reflexión del signo escrito no dista de la lectura que hacemos de nuestro alrededor, si bien es cierto que esta última, como acto que debe ser fomentado por la sociedad, atraviesa la peor crisis de la historia a causa de la exteriorización del ser humano, de su alejamiento de sí. El primate que inició todo necesitaba comprender el medio para comprenderse a sí mismo, el hombre que amenaza con terminarlo todo busca comprender el medio para alejarse de sí mismo. Por doquier se crean realidades ajenas a lo que somos en el interior, deponemos la lectura de nosotros ante una que en nada compagina con la realidad, tratamos con desesperación de ajustar otro Yo al que somos en esencia. No leemos, la humanidad suplanta la lectura con falsas panorámicas aquí y allá, muchas de las cuales superpuestas hasta el absurdo y asimiladas con fruición, porque así es mejor , por aquello de ser lo que quisiéramos, nada que ver con lo que somos, priv

La primera biografía de Rafael Estrella Ureña.  "Rafael Estrella Ureña formó parte de una generación de intelectuales y políticos dominicanos formados en el fragor de la contienda antiimperialista librada entre 1916 y 1924. Llevó una vida apasionada, turbulenta, con altibajos, marcada sustancialmente por la volubilidad de sus actuaciones y signada por lo trágico. Su figura emergió en el escenario público al amparo del civilista Santiago Guzmán Espaillat quien le inculcó principios liberales, democráticos y antiimperialistas. Como miembro de una familia de raigambre horacista, el joven Estrella Ureña se incorporó a las lides caudillistas como secretario del general Horacio Vásquez. Y hasta 1930 se sintió imantado por este caudillo. Al producirse la primera ocupación militar norteamericana, en mayo de 1916, repudió con todas sus energías la vulneración de la soberanía y se unió al movimiento nacionalista que procuraba la desocupación “pura y simple” del territorio nacional

Leónidas murió cuando tenía catorce años.  Como es natural, sus padres estuvieron desconsolados. Leónidas era admirable en todo cuanto hacía, decía y pensaba. Los Pérez sufrieron la mayor de las penas cuando la muerte los visitó. Una familia de tres miembros, ya se restaba. No hallaron ningún consuelo durante los próximos ocho años. Entonces vino otro hijo que llevaría el nombre del difunto, por recomendación de la abuela materna, para paliar el dolor de su pérdida. Felices ambos padres estuvieron de acuerdo, esto ocurría por segunda vez en sus vidas. Leónidas era de piel blanca, labios rosados y abundante cabellera. Físicamente idéntico al primero. Sus ojos verdes eran la herencia de su madre, a su vez heredada por ella de su padre. Éste Leónidas sólo se diferenciaba del primero por su tontedad ante todas las cosas que hacía, decía y pensaba. Vivió más, fue más feliz y trajo más vergüenza a su familia que el que vivía en el cielo. A temprana edad ganó fama

Filólogo, crítico literario, ensayista, profesor, novelista, orientador literario y promotor cultural (Moca, República Dominicana, 1941). Licenciado en Educación por la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, (PUCMM) Institución a la que pertenece y Doctor en Filosofía Hispánica  por la Universidad Complutense de Madrid, (España). Obtuvo los diplomas de Periodismo, por la Difusora Panamericana de New York; Filología Española, por el Consejo Superior de Investigaciones Científicas, de Madrid; Investigador Lingüístico, y Profesor de Lengua y Literatura por el Instituto de Cultura Hispánica de Madrid.     El doctor Bruno Rosario Candelier es Director de la Academia dominicana de la Lengua, Miembro Correspondiente de la Real academia Española y de la Academias Norteamericana, Filipina y Puertorriqueña de la Lengua, Presidente del Ateneo Insular, creador del Movimiento Interiorista y miembro del Consejo Nacional del Ministerio de Cultura. 

Por Randolfo Ariostto Jiménez. Parte 2 de 5. En general suponemos vivir cuando en realidad rumiamos ciertos estados de ser, ciertas maneras de pensar, como en un corral estereotipado de pensamientos, existencia enlatada en la cuadratura del exterior, desgastamiento a oscura, sin el calor natural de aquello que somos aquí, ahora, nuestro ser situado en el tiempo, presente continuo disparado hacia todos lados. Súmesele la transitoriedad del instante, el presente es un molino de instantes, la rueda en movimiento del ahora nos mantiene braceando cuesta arriba en el constructo preestablecido por los órdenes de turno. No hay descanse y respire , no hay un: analice lo que está pensando ; solo: piense lo que le hemos dado , en lo económico, cultural, político, religioso, oportuno salvavidas para quienes disfrutan el mareado oficio de la pereza mental. Para muestra lo que hicieron las ideologías de dominio a la literatura estadounidense, y sí, hablo de las